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济源习俗 | 婚礼传统,嫁娶感十足!

济源观察2018-05-25 11:38:36


男婚女嫁,古今皆然。新中国建立前,济源由于地域缘故,当地群众因受封建儒教思想影响,看重多子多福,这就促使了早婚现象的发生。在婚姻习俗上,山区多见“娃娃亲”,还有“童养媳”、“指腹为婚”、“换亲”等由父母包办婚姻的情况。

解放后,随着社会的进步和人们思想观念的变化,旧时婚俗的内容和形式也随之改变,改革开放后则出现了新的婚育观。传统婚俗中的一些程序在现实中有保留,也有演变。


提亲


提亲,俗称“说媒”。多是男方请媒人到女方家提亲,也有媒人主动向双方家长提出的。

旧社会,人们信奉“男女授受不亲”,双方全凭“父母之命,媒妁之言”。当然,父母对事关儿女们终身幸福的婚姻大事也并不草率,提亲时,当即满口答应的,少之又少。为慎重起见,还是要“打听”。“打听”的内容:一是“门事”,就是家族中有无腋臭病(当地俗称狐臭),这一点至关重要;二是男女双方的年龄、相貌、品行、职业;三是男女双方家境,女方主要打听男方有无房屋,父母是否通情达理;男方要了解女方会不会做针线活,女孩的相貌如何等。

“打听”结果满意与否,都要给媒人一个答复,以决定亲事成败。如果成了,两家皆大欢喜,就商量进行下一个程序;如不合适,借故推托回绝。




合婚


合婚,民间也称“合八字”、“合命”等。合婚时,男女双方互托媒人询问对方出生年、月、日、时,再请阴阳先生算一算双方八字是否相合,八字是根据中国古代历法,一个人出生的年月日时,各有天干地支相配,每项用两个字代表,四项就是八个字,以此推算一个人的命运。若八字合,可成婚。否则,为大相不搁,不可成婚。

再往下还要合命。命,即是五行的金木水火土。人出生的那一年是五行的什么年,人即是什么命。五行有相生相克之说。如男女命相生可成婚,相克则不宜成婚。除相克外,有些命相即使不相克也要避开。

男女婚配在年龄上也有一些规矩。一般是男大女小,“宁让男大七,不许女大一”, “女大一,孤凄凄”。也有女大男小的好说法,如“女大两,黄金长”,“女大三,抱金砖”。




订婚


合婚之后,媒人要选个好日子,带男方去女方家中“过礼”订婚,即男女之间订立婚约,表示婚姻之事已经确定。订婚时,男方要送给女方彩礼,礼物除了食品类之外,还要给女方父母衣料各一套,鞋、袜子各一双及礼包,封多少钱,都是事先由媒人同双方约好的。一般情况下,双方订了婚就要受伦理道德的约束,不得反悔,因此男家(有时候女家)要摆宴席谢“大媒”,并告之亲朋好友及乡邻,这样,在举行正式婚礼时,就水到渠成了。



送好


送好是双方确定举行婚礼日期的一种形式,大多数人家都要事先找阴阳先生“看好”,即卜卦选择佳期。婚期定在每年春天和冬天的为多,尤以正月和腊月为最。其原因一是这两个月相对较闲,二是离年节较近,此时操办,不但喜庆,而且这两月正处于冬季,办婚事时购买的食物容易存放。

至于成婚日期,民间认为每月的三、六、九日为吉日,皆可嫁娶。也有的地方以双日为吉日,含“成双成对”之意。

“择好”主要由男方确定,也有男女双方商量确定的,选定后由男方通知女方,这为“送好”。送好必须用红纸抄写,内容主要有:“何时为行嫁利月,上下车面向何方迎喜神,冠戴面向何方迎福神,坐帐面向何方迎贵神”,还有一些祝福语,如“金玉满堂”、“长命富贵”等。




婚礼


婚礼是完成婚姻大事的最后一道程序。结婚前一天,男方要派车到女方家拉嫁妆,女方家的小姑子、嫂嫂则要拉箱礼钱,热热闹闹,一直到下午才放鞭炮返回。

头一两天,新人要忙着打扮一番,新郎会洗澡理发,新娘要由母亲和姐姐梳好头,用丝线绞去脸上的绒毛,谓之“出脸”。举行婚礼当日,男方家接新娘的轿车会在天刚亮就出发,沿路放鞭炮。车里要坐上父母双全的童子,称之为“压轿”。到了女家村头,也要放三响大炮,谓之“催妆”。进了女家,新郎等人入座早已备好的宴席,席面上有六个或八个凉菜,当然饺子是少不了的,每个客人一碗饺子,其中新郎的饺子往往是特殊的,里面包的是辣子,目的是看新郎出丑笑话。也少不了向新郎要红包的,或是往新郎脸上抹红水的,热闹中新娘在嫂嫂的簇拥下上了花轿。

民间习俗,接新娘的轿车来回不能走同一条路,意思是“不走回头路”。途中若遇另外娶亲的,则新人要互换一件随身带的小物品,或者由双方引亲用红被面等遮挡一下。新娘轿车到男方家门时,鞭炮齐鸣,新郎给新娘行下车礼,然后双双步入院中,由司仪主持举行结婚典礼。举行仪式时,新郎新娘面向里,女左男右,站在桌前,结婚仪程有新人在众人的见证下一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜,完成这项男女成为夫妻重要的仪式后,新郎新娘“入洞房”。看热闹的人会拥进洞房看新媳妇,眼急手快的妇女会将新娘穿的上轿鞋脱下,藏在身上,相传日后穿上吉利。

迎亲轿车将要到家时,婆婆要抱一个土坷垃或者石头之类的东西放在洞房的床下,意为生的孩子像土坷垃一样强壮;有的往床上撒核桃、花生、红枣,说法是:“一把核桃一把枣,领的娃娃满屋跑”,花生象征生男、生女间隔插花着生,都是说的生育之事,体现的是多子多福的传统思想。




回门


“回门”是指新媳妇回娘家。结婚后第二天至第九天要“回门”。

回门时新媳妇不同丈夫一起回娘家(为的是可以向娘家人诉说婚后婆家的情况)。而是由娘家的兄弟轮流去接。一般情况下,父母亲家先接,然后是叔伯姑姨家轮流去接闺女,但要当天送回婆家;到新婚第九天,娘家要再来接闺女,名曰“叫九”。这次可以在娘家住下来,一般多为三天。







出品:大为传媒    

制作:济源广播电视报

编辑:冯帆


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