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【海陆丰】黄羌“十五十六罗輋坝”节庆探佚

你隔壁班的同学2018-01-06 19:58:20




海丰县黄羌镇客家人聚居的山间盆地有两处类似我国少数民族地区的“坝子”:罗輋坝和高輋坝。这两个地方都建有当地群众崇祀的中心神庙,每年神诞之日都要举行盛大节庆,尤以“十五十六罗輋坝”的民俗活动饮誉海陆丰。



黄羌罗輋坝是海丰黄江上游水源罗畲河冲积的谷地,在谷地北岸的中心位置建有一座古老的和庆宫,敬祀着人们尊祟的民间英雄神祗“蛇岳王爷”。和庆宫之外,茂林修竹,山清水秀,前面戏场开阔,条凳整齐,好一派民间大舞台。每年农历九月十五日至十六日王爷诞辰的时候,便出现了演戏宴客、人山人海的热闹场景。乃至播迁南洋和香港的乡亲,也会放下手头的活计,不远千里的回来凑热闹,因此就有了 “十五十六罗輋坝”的民谚。




客从中原进,神从何处来?这是一个来自近邻激石溪的山地传说:明朝中叶,海陆惠紫交界的山谷,有一条巨蟒经常出来危害人畜,老百姓惊恐不安。海丰县吉康都三溪口有个叫萧明的武举人,自小打抱不平,光明正大。有天他从少林寺学艺回来,听说此事,决定为民除害。经过筹备,在那年九月十五日的月圆之夜,他叫村民把一头装进竹笼的活猪抬到激石溪蟒蛇出没的山麓作饵料。自已携刀佩戴弓箭,全副武装地带着笼养的大蜈蚣在石岩下埋伏。夜深了,冷风出处,蟒蛇出洞,它嗅觉到生猪的味道即来缠绕。正当其时,萧举人放出蜈蚣猛扑上去,顿时两雄争战、地动山摇。待蟒蛇斗倦之际,他迅猛射出三支毒箭。不久,蟒蛇蔫伏下来,他继而抽出宝刀砍向蟒蛇,但见血溅之处,腥臭无比。


次日,萧举人伏蟒的喜讯传遍百里,群众奔走欢庆。地方官听说此事亲赴现场,验明蟒尸,具奏皇帝,时逢科举,朝廷封萧举人为武进士。后来,萧进士征战有功,晋封王爷。萧王爷逝后,激石溪人民为纪念他的功绩,立庙奉祀,定每年九月十五日为其庆辰纪念日。




罗輋坝紧邻陆河县境,向东翻过上丰田下凹仔山口就是激石溪,自古至今有石径通往徭仔清霞寺及新田屯,清雍正九年(1731年)之前同属海丰县。带着伏蛇传说,我们在激石溪寻找传说中“箫王爷”的原型。然而,我们走遍箫姓村庄,翻阅记载,均没有发现“箫王爷”的后裔,却在激石溪往北的东坑镇聚云寺(又名磜头庵)寻找到另一个样貌与罗輋坝箫王爷十分相似的“蛇岳公王”。或许这就是从激石溪分香出来的神座吧。聚云寺座落在共光村梅花盛开的山上,景色幽美、历史悠久,那里的残碑颇多,其中有块镌刻于清乾隆二年(即公元1737年)的《永守香灯碑文》引起了我们的注意。它的开头是这样记载:“聚云寺创自先朝,阅今几百余载”。按碑文看来,海陆丰蛇岳公王的崇拜在明代已经存在了。


蛇是中国祖宗级的神物,盘古、女娲、伏羲均人面蛇身。秦汉之后蛇的地位虽然有所下降,渗入了“淫邪”的成份。但由其灵性奇诡,崇蛇仍是许多地方保留的信仰。至于南方,瘴疬横行,古木森天,人们更是谈蛇色变。中国的宗教信仰是世界上最复杂和最务实的,山川万物都有灵,老百姓往往需求什么就崇拜什么。而一个地域的中心社神,却有着深厚的民性根源,蛇岳公王的“原型”大约是南方百越族崇拜伏蛇英雄的遗俗罢。罗輋坝有关蛇岳王爷的传说,只不过是激石溪某个伏蛇英雄神迹化的体现,日久便传绎出诸如豫章地区“吴猛杀蛇”或江浙一带“张天师斩蛇”那样类似的范本。


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古代罗輋横山隔水,是一方相对封闭的峒谷,千百年来经受了人与大自然的奋斗、畲徭与汉人的争逐、明清更替的阵痛。进入康乾盛世之后,罗輋人需要和平,呼唤扶匡正义、弃恶扬善的精神力量,适逢其会,当箫王爷这种超越山地信仰的英雄形象来临之时,他们的崇拜终是对应了时代的触点。



罗輋坝建设和庆宫可考的时间为清代。到了嘉庆二十三年(1818年)和庆宫迎来了中兴时代,罗畲籍直隶分州州同钟宣昭带领堂弟钟文吉(贡生)及儿子乡宾(贡生)与方毅(贡生)带头扩建庙堂及其配套设施,并献出横圳寨阁楼一座作为和庆宫戏馆。俸生曾廷及卓先年也捐出和庆宫邻近的地基作公馆。



同治十二年(1873年),为方便罗畲河两岸群众往来,在当地耆老陈展英等人的总理下,有张、陈、丘、温、安、刘、徐、古、朱、何、罗等姓氏居民捐钱或纳田修建和庆宫通往罗輋河南岸的石桥。在他们的时空里,社神是天,民魂是地,同心是桥,天地在和谐的旋律中相安平衡。日久,和庆宫俨然成了罗輋人的心灵教堂和联络乡情的桥梁,每到神诞均举行民俗活动。


每年阴历九月十四日开始,罗輋人开始进入忙碌状态。当天大早,家家户户把锅鼎碗碟洗刷干净,蒸发粿做发包,备敬神和酬客的食品;和庆宫前搭起棚寮,请来邻近诸神入座,预备观戏。下午开始,理事人员打起彩色旌旗,敲锣打鼓,抬着王爷神座到四邻六里游行,信民把果品摆上路边八仙桌面,烧香跪接,所到之处,神职人员各收一对供品回宫,以示祈告。次日,各村抬着盛满五牲和果糕的桌子摆放在和庆宫前,由带冠披袍的主祀人员致辞拜祭。接着,所有人员三跪三拜行大礼。礼毕,鞭炮齐鸣,锣鼓喧腾,人们才抬着供品回去牙祭。当晚开始演戏,首先必须由戏班表演观音送子仪式:扮成状元夫妻的演员抱着“儿子”道具和捧着一套“状元”服饰送达神宫行大礼,祈祷这个地方人丁兴旺、风调雨顺。然后才开始正式演戏,连演三夜,庆祝活动才告罄。



现在,这座保留着尚武传说的和庆宫仍然保留着当初的格局。庙宇整体为木石框架,呈长方形格局,座北朝南,硬山式屋顶,两进三间两横屋模式,东西面宽19.4米,南北进深14.4米,占地面积近280平方米。主殿梁架斗拱夺巧,吻兽雕饰古朴,是研究海丰清代客家建筑的实物见证。和庆宫难能可贵的地方在东面宫墙,如今还完好地嵌镶着“和庆宫桥”等几方大小不一的清代石碑,播放着当年社情影像的视窗。

传承优秀民俗文化,挖掘保护古代建筑,是提升地方文化品位和为子孙后代珍藏民族记忆的重要举措。我想,“十五十六罗輋坝”的是一种十分珍贵的庙会文化,这对于颂扬弃恶扬善的英雄主义和继承客家人民热情好客、团结进取的族群特性具有十分积极的意义,值得代代相传。(文/陈宝荣 ,图片/来源网络)










   古代罗輋横山隔水,是一方相对封闭的峒谷,千百年来经受了人与大自然的奋斗、畲徭与汉人的争逐、明清更替的阵痛。进入康乾盛世之后,罗輋人需要和平,呼唤扶匡正义、弃恶扬善的精神力量,适逢其会,当箫王爷这种超越山地信仰的英雄形象来临之时,他们的崇拜终是对应了时代的触点。



       在他们的时空里,社神是天,民魂是地,同心是桥,天地在和谐的旋律中相安平衡。日久,和庆宫俨然成了罗輋人的心灵教堂和联络乡情的桥梁,每到神诞均举行民俗活动。


相约罗輋坝  歌舞庆升平

护国公王千秋宝诞大型文艺晚会

演员阵容

“相逢是首歌”艺术团

“亚洲先生”影视明星 钟剑辉

著名表演艺术家 郭涛

汕尾广播电视台主持人 江海 

变脸大师 魔术大师 中国杂技

黄羌本土青年演员 亲友团

舞动奇迹艺术中心

激情萨克斯 高强

中国杂技

特技大师 郭涛

表演艺术家 费志梅

激情萨克斯 高强


国粹变脸
客家杯花舞


《弟子规》
《六大姐》

《欢度九月半》


黄宇媚 


黄宇霆

陈桂山
曾庆德

 黄映端


蔡嘉媛


郑安娜

黎文玉

洪玉林


强大的黄羌本土演员阵容

亚洲先生 钟剑辉

山歌王子 曾宪元

汕尾广播电视台 江海

summer乐队

吴文平

邱海潜

钟丽敏

叶桂花

郑丹丹

曾华建
曾佳佳

钟美其

丘海媚

秦露

钟丽丽

钟华妹


 钟志鑫

张曼婷


钟炳琴

摄影团队

汉鼓摄影


罗方毅
张帝景


请欣赏由黄羌本土影视明星钟剑辉主演

扣人心弦的微电影《我的爸爸》


相约罗輋坝  歌舞庆升平

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演出时间:2016 10 15晚上8时

演出地点:海丰县黄羌镇罗輋坝







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